jueves, 3 de diciembre de 2009

La Cuestión Hipocrática en la Historia de la Naturopatía. El estado de la cuestión (IV)- Introducción (I)

La figura más sobresaliente, el gran maestro de la escuela de Cos es Hipócrates, el enigma más importante que se plantea al estudiar su figura es la llamada cuestión hipocrática: saber si detrás de su nombre hay o no algún escrito en el denominado Corpus Hipocraticum, es decir, si Hipócrates es solo un nombre que no está respaldado por ningún escrito o es la figura histórica que subyace a los escritos denominados hipocráticos.

Comencemos por los llamados testimonios. De un lado tenemos un pasaje del Fedro de Platón (270 b-d) en el que, al plantear Sócrates la posibilidad de crear una retórica científica, refiere al método de Hipócrates, de acuerdo con el cual, para conocer la tekne iatren es preciso tener un conocimiento del todo (to holon). En este caso del método ¿se está refiriendo al cuerpo en su conjunto? o ¿se refiere al universo y las cosas que inciden sobre el estado de salud?(1)

Platón compara su importancia como "héroe curador"(2) con la de Policleto y Fidias como escultores (Protag. 311 bc); Aristóteles lo llama "el más grande" (Polit. 1326 15); Apolonio de Citio y Galeno (K. IV, 789), "el divino". "Inventor de todo bien" le proclama galeno en otro lugar (K. XVI, 273), en el mismo tono hablan de él Rufo, Celso, Alejandro de Tralles y tanto más"(3). No es de extrañar, pues, que a partir de Sorano(4), su primer biógrafo, se le hayan atribuido y cualidades (comenzando por su estirpe, que por el lado paterno – Heraclides – llegaría hasta el mismo Asclepio, y por el materno – Praxitea o Fenareete – hasta el propio Hércules.

Alcmeón de Crotona fue el iniciador de la tekne iatrike y a Hipócrates se le atribuye su fundación, o por lo menos la figura suprema y el representante arquetípico del grupo o la generación de sus fundadores (5) (de otro modo no podría entenderse juiciosamente las referencias de Platón y Aristóteles a su persona o su doctrina, a no ser que hayan sido interpolaciones realizadas posteriormente). No es un hecho aislado que a lo largo de los siglos le hayan sido atribuidos de buena fé muchos escritos de que él no es autor, ni que los alejandrinos comenzasen a denominar "hipocráticos" a los anónimos y dispares manuscritos del arte de curar reunidos en los anaqueles de su célebre biblioteca. Como en el caso de Homero, la fama extendió hasta la desmesura los limites reales de la persona, y esta es la razón por la que el término "hipocratismo" ha tenido un significado tan fluctuante y diverso desde la antigüedad misma (como ejemplo citemos la obra de Paul Carton y el propio Libro Blanco de la Naturopatía (1981).


(1) Posiblemente se esté refiriendo al poner en relación la fisis con el to holon, como metodología

(2)Textualmente dice: ......., es decir, Hipócrates de Cos, de los Asclepiades; por tanto aquí no aparece el término "médico" , término que ni en el dialecto jónico ni en el ático se utiliza para referirse al ars curandi, si no que se utiliza para denominar
a los habitantes de la Media.

Al respecto de la semántica es digno de reflexión el articulo "Medicina y Kemicina. La historia de una confusión", aparecido en la rev. Colectivo Sanitario de Abril / 1994, y escrito por Yabir. En el se reflejan los contenidos filosóficos subyacentes a las dos grandes líneas de pensamiento acerca de las Ciencias de la Salud en el mundo occidental clásico:"…Cuando en los albores de la historia de los cuidados de la salud hubo de clasificarse en los parámetros de una ciencia particular, dos paradigmas científicos se disputaban el diseño de los que iba a ser el pensamiento médico de la Humanidad. Por una parte, el imperio medo – persa, de clara vocación expansiva, y, por otro, el imperio egipcio y su área de influencia, de tinte mucho más conservador y tradicional. Si el paradigma persa se caracterizaba por una concepción del mundo radicalmente dualista, el egipcio fue fundamentalmente unilarista." Y continua diciendo "… las Ciencias de la Salud derivadas del paradigma medo – persa dieron su nombre y sus principios a lo que en adelante el mundo conoció como "ciencias médicas" o ciencia de los "medos", de donde se acuñaba el sustantivo "medicina". Por su parte las Ciencias de la Salud derivadas del paradigma egipcio (el antiguo país de Kemi = país de la tierra negra)adornadas tal vez de un matiz más mistérico y sacerdotal, desarrollaron el término Kémico para adjetivar a estas ciencias (ciencias kémicas), epíteto al que los árabes darían más tarde el articulo convirtiéndolo en "Al – kemico", que a su vez daría origen al sustantivo "alquimia". Ambos términos medicina" y "alquimia", tuvieron, pues, en un principio, una semántica común, el tratamiento de las Ciencias de la Salud, pero con presupuestos y propuestas completamente diferentes. Con el florecimiento de la cultura griega, ambas escuelas se desarrollaron en un ambiente helénico, dando lugar a diferentes colegios, muchas veces enfrentados entre sí. Las escuelas de Cos y de Epidauro, gozan de prestigio indiscutible en toda la antigüedad. Tanto Hipócrates como Esculapio son reconocidos como padres de las Ciencias de la Salud de la Grecia clásica, sin embargo sus pensamientos son prácticamente opuestos. De Hipócrates recogerían más tarde los romanos la aprensión dual de la naturaleza y la vía de la observación empírica. Es el verdadero padre de lo que hoy entendemos por "medicina". Esculapio, por su parte, es el discípulo predilecto de Hermes Timegsitro (Esculapio = Asclepios), el mítico padre de la alquimia, cuyo pensamiento se desarrollaba en la Alejandría helenística".

(3)Con respecto a las alabanzas y elogias que hace Platón y Aristóteles, autores como Edelstein (Art. "Hippokrates" R.E. Suppl. Bd. VI, Cols. 1325 – 1326) mantienen sus reservas al respecto.

Según Apolonia de Tiana también Aristóteles ensalza y alaba a Pitágoras de quien dice que también realizaba, incluso, milagros.

(4)La biografía más antigua y completa que nos ha llegado es una obra en griego, datable entre el s. I a.C y el s. II d.C., titulada.....

(5)Es un rasgo característica del pensamiento helénico de la época arcaica y clásica atribuir a una sola persona un invento, sin tener en cuenta lo que hoy llamamos "precursores" y el contexto del descubrimiento. Sobre el tema, véase Kleingunther, protos heuretes (Philol. SUpl., XXVI, 1933)


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martes, 3 de noviembre de 2009

La Cuestión Hipocrática en la Historia de la Naturopatía. Apuntes biográficos sobre Hipócrates (III)

La pregunta que nos hacemos es ¿Se sabe algo de cierto sobre la vida y obra de Hipócrates?. A la que hay que responder de forma contundente que se sabe más bien pocas cosas, de hecho se puede decir que muy poco.

La noticia biográfica que tenemos son, en realidad, muy escasas, se puede asegurar, como máximo, que nació en la isla de Cos hacia el año 460 a.C., y que allí, casi seguro de su padre, recibió su primera formación; que quizás fuera discípulo de Heródico de Selimbra; que se relaciono con el sofista Gorgias de lentito y con Demócrito de Abdera; que tuvo dos hijos, Tesalo y Dracón, y fue suegro de Polibo, autor – al menos en alguna parte – del escrito Sobre la Naturaleza del Hombre; que ejerció el ars curandi como periodeuta[1] en el norte de Grecia (Tesalia, Tracia) en la isla de Tasos y tal vez en las proximidades del Ponto Euxino; que falleció en Larisa, alrededor de los 90 años, de los 85 años, según unos, o a los 104 o 109 según otros, donde fue inhumado.[2]

A Hipócrates, como a todo ser legendario e iniciador de algún saber o praxis, siempre se le ha intentado entroncar con una genealogía que descendiera de lo “no – humano”. Se narra que fue el decimonono o decimoséptimo descendiente de Asclepios por la rama de Podalirio[3].

[1] Dejamos el término por el que se le denomina, ya que llamarle, como algunos hacen, medico, es un abuso del lenguaje, ya que médicos, en el griego clásico, significa habitante de la Media, y como hemos apuntado Hipócrates nació en Cos (Grecia) por tanto no era medikos

[2] Sorano de Éfeso, sobre el cual se sabe poco, fue el primer biógrafo de Hipócrates y es la fuente de mayor información, aunque no fiable. Sorano indica que el padre de Hipócrates, era Heráclides, también sanador, y nombra a su madre, Praxitela. Tenía dos hijos, Tesalo y Draco, y un yerno, Polibio. Los tres eran sus estudiantes, pero sólo Polibio considerado el verdadero sucesor de Hipócrates según Galeno, y también dijo que Tesalo y Draco, cada uno tuvo un hijo con el nombre de Hipócrates. Sorano, del siglo II, autor de una biografía de Hipócrates que estudiosos posterior desechan por considerarla una hagiografía, dice que Hipócrates libró a Atenas de la peste haciendo encender fogatas, lo que parecería coherente con la idea de los malos aires. Obviamente Sorano se informó mal y no leyó Las guerras del Peloponeso de Tucídides (Robinson V. La medicina en la historia. Buenos Aires: Del Tridente 1947, p. 49-57. y Thucydide. La guerre du Péloponnèse. Texte présenté traduit et annoté par Denis Roussed. Tome I. Gallimard, París 1964. Livre II. La peste d´Athens (paragraphe 47-51) p. 191-202.)

[3] Por la tabla de Meibomio se ve que era el decimoséptimo de los descendientes de Asclepios, cuyo abuelo llamado Hipócrates I, era el decimoquinto. (Diccionario histórico, ó Biografía universal compendiada [ed. by N. Oliva]. Publicado en 1832. Procedente de Universidad de Oxford. Digitalizado el 11 May 2007. http://books.google.es/ pag. 444 – 448)

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jueves, 29 de octubre de 2009

La Cuestión Hipocrática en la Historia de la Naturopatía. Aproximación semática (II)

En el Corpus Hipocraticum, el término que podemos encontrar conceptualmente parecido al término actual de Naturopatía es el de diaitia, que significa higiene de vida (ars vivendi), por lo que otros términos como el de ietrou, que literalmente significa "curador", y el de tekne iatrike que literalmente significa "arte de la curación" (ars curandi), escapan a los objetivos de este opúsculo.

Por tanto, vamos a utilizar el término más amplio de Ciencias de la Salud (Higiologia o sciencia sanitae) para referirnos a los contenidos del Corpus Hipocraticum, donde estarían incluidos los principios, fundamentos y prácticas de lo que actualmente denominamos Naturopatía, que utilizando un concepto más correcto vamos a denominar Criterium Naturopaticum.

Cada cultura tiene su praxis higiológica o ciencia sanitae con su propia estructura lógica y social; y por lo que interesa a nuestro estudio el concepto de diaitia tiene su propio contexto cultura donde emerge y desarrolla, lo cual no significa, vista desde un punto evolucionista e historicista, que sea una práctica precientifica; sino que tiene su propia significado dentro de su contexto sociohistórico(1)

Por tanto, desde el punto de visto histórico naturopático evitamos caer en el historicismo y concebir la historia de la Naturopatía como un proceso evolucionista que va desde lo precientífico a lo científico actual; por lo que mantendremos los términos y los conceptos en su contexto.

(1) Por lo que lógicamente no es razonable utilizar términos como paralelo, marginal y otra al uso, por la sencilla razón de que las distintas praxis sanadoras coexistieron y fueron utilizadas ampliamente por la población con el mismo rango o más que la tekne iatrike, siendo esto una constante histórica (Véase al respecto la obra "Therapeia. La medicina popular en el mundo clásico", de L. Gil, Madrid 1969).

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lunes, 5 de octubre de 2009

La Naturopatía definida por sus pioneros

Los comienzos de toda ciencia y práctica profesional pasa por la ardua e interesante tarea de la definición, hecho que marca el comienzo de la sistematización ya que se están delimitando el campo de actuación profesional y de la investigación epistemológica. Y la Naturopatía como toda area del saber humano también comenzo con sus primeras definiciones, las cuales fueron realizadas, evidentemente, por los pioneros de la Naturopatía, a comienzos del siglo XX.

Estas definiciones marcan también el camino metodológico para la práctica profesional, hecho que los pioneros de la naturopatía pretendian dejar bien definido para seguir construyendo un corpus naturopaticum con su ontologia, epistemologia, metodologia, tecnologia y praxiología; acotando el area del saber para contruir su propia identidad profesional sin tener que recurrir plenamente a otras areas y prácticas profesionales.

Las definiciones las hemos dejado en el idioma original, en el inlgés americano, para que conserven su sentido original tal como la enunciaron:

La primera es la Bendict Lust, fundador de la Naturopatía: "Naturopathy is a distinct school of healing, employing the beneficent agency of Nature"s forces, of water, air, sunlight, earth power, electricity, magnetism, exercise, rest, proper diet, various kinds of mechanical treatment, and mental and moral science."

La segunda es de J. E. Cummins: "Naturopathy is the science, art, philosophy of adjusting the framework, correcting the mental influences, and supplying the body with its needed elements."

La tercera es la de Edward Earle Purinton: "Naturopathy is the perfected Science of Human Wholeness, and it includes all agencies, methods, systems, regimens, practices and ideals of natural origin and divine sanction whereby human health may be restored, enhanced, and maintained."

Y la cuarta es la de Ludwig Staden: "Naturopathy is ´the method of healing all diseases without medicines , drugs , poisons , and almost without any operations´ and that` Naturopathy´s material medica consist of the principal elements derived from nature: light , air, water, heat , and clay , beside non-stimulating diet, exercise and rest , electricity , magnetism and massage , calisthenics , physical culture , mental culture , etc.´

Estas definiciones datan de la primera decada del siglo XX, cuando la Naturopatía daba sus primero pasos buscando un proceso de sistematización que le condujera a tener su propia area de conocimiento.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

La Cuestión Hipocrática en la Historia de la Naturopatía. Introducción (I)

El objetivo de esta monografía es replantear la llamada "cuestión hipocrática" en el ámbito de la ciencia naturopática, a la vez que encontrar los puntos de apoyo para respaldar la idea que establece la necesidad de abandonar el mito de Hipócrates, así como la alusión a algunas de sus obras o frases en la historia de la Naturopatía. Y dar comienzo a un enfoque histórico de la ciencia naturopática basado en una metodología sistémica y no meramente historicista – evolucionista.

La literatura naturopática está llena de alusiones y referencias a Hipócrates frases como "que tu alimento sea tu medicina y que tu medicina sea tu alimento" o principios como el de la "Vis natura Medicatrix" o del "Primum non noscere" son atribuidos sin más a Hipócrates.

La paternidad del comienzo de la techne iatrike se la otorgan, los médicos, los médicos naturistas, los médicos hipocráticos y, actualmente, los médicos neohipocráticos, a Hipócrates de Cos. Y, también, los Naturópatas hacen remontar su práctica a Hipócrates

La tradición de atribuir la paternidad de la praxis naturopática a Hipócrates viene dada por la confusión sistemática de confundir, o identificar, la Naturopatía con la medicina natural, y por otro lado, viene dado por la influencia que ha tenido la corriente denominada llamada neohipocrática en la literatura naturopática. Esta influencia se remonta a Paracelso, defensor a ultranza de Hipócrates frente a galeno, a través del cual se origina un renacer de la obra de Hipócrates. Las ideas hipocráticas, en cuanto a la ciencia naturopática se refieren, fueron recogidas por Cristoph Wilhem Hufeland. Posteriormente fue Paul Carton a través de su obra "Lo esencial de la Doctrina Hipocrática. Extracto de sus obras", quien ha influido notablemente en la literatura y en la praxis naturopática, más que en el ámbito de la medicina natural, y en la cual se da por sentado escribió esas obras.

Tanto la Naturopatía como la medicina natural han venido reconociendo a Hipócrates como padre de sus doctrinas y prácticas. Pero, la pregunta que surge a continuación, antes de replantear la cuestión hipocrática, es si es lo mismo que la medicina natural y que el naturismo médico.

Tradicionalmente se venia considerando , sobre todos los médicos más críticos, que la Naturopatía es una "una corriente doctrinal decididamente marginal a la práctica médico – científica" y, por tanto, "ejercida por quienes carecen de la debida formación académica, en su purismo terapéutico…"; mientras que la medicina natural es la ejercida por "médicos desencantados de los métodos terapéuticos que rehuyeron el uso de las drogas y utilizaron de preferencia los sistemas de la medicina natural; ha sido de esta ascendencia desde donde hace más de medio siglo ha surgido un renacimiento de las mas puras ideas de la escuela de Cos denominada hipocratismo"

Pero, esta es la definición medicalizada que se ha venido dando pues, recordemos, la medicina ha visto en la Naturopatía una praxis marginal carente de metodicidad y sistematicidad;lo cual ha dado lugar a un enfrentamiento estéril y sin sentido, pues la Naturopatía es un área del saber humano de carácter autónomo con su epistemología, ontología, metodología, praxiología y tecnología dentro del marco de las Ciencias de la Salud.

Así pues, vamos a establecer cuales serian esos elementos diferenciadores para poder seguir avanzando en la supuesta ascendencia de Hipócrates como padre de la ciencia naturopática, aunque hoy día la Naturopatía en su proceso de sistematización como área del saber humano de carácter autónomo y como disciplina científica tiene su propio universo conceptual aplicado según su casuística contenida en el Corpus Naturopaticum. Estos elementos diferenciadores están marcados por su propia evolución histórica como ha sucedido con otras áreas del saber humano y disciplinas científicas que han seguido un proceso de sistematización hasta constituirse en área de carácter autónomo estando al servicio de la sociedad y no siendo ninguna especialidad de, ni estando al servicio de otra practica profesional. Por tanto la Naturopatía como disciplina científica tiene su praxiología y su tecnología, su parte práctica y aplicativa que está recogida en el área de conocimiento naturopática denominada Naturopatía Aplicada o Tecnología Naturopática, pero evidentemente una praxiología enmarcada en una epistemología que define las líneas de aplicación de las distintas higiotecnias (Agentes Naturales de Salud, Métodos naturales de Salud) que conforman la práctica profesional naturopática.

NATUROPATIA

MEDICINA NATURAL

Ciencia de la Salud de carácter autónomo

Disciplina subalterna de la medicina

Su objeto formal de estudio es la salud en su vertiente natural y, por tanto, su ontología, epistemología, metodología, praxiología y tecnología no está basada en el binomio patología / terapéutica

Su diferencia con la medicina está en el aspecto terapéutico, pues el objeto formal de estudio sigue siendo la enfermedad, es decir, tienen otro enfoque de la enfermedad, y otra manera de tratarla mediante una terapéutica natural

Se utiliza de una forma directa los Agentes Naturales de Salud y / o Métodos Naturales de Salud en la persona, es decir una aplicación con finalidad higiodinámica o diasóstica

Se medicaliza la naturaleza para curar enfermedades, es decir, el criterio naturista se aplica mediatizado por la casuística médica, y se subsume a la metodología médica.

La filosofía naturista, la pedagogía higienista, la normatividad del vegetarianismo y el constructivismo ecobiopsicosocial sostienen la ciencia y práctica naturopática

Los elementos que conforman el naturismo son simples agregados, disconformes y / o renovadores a la práctica médica como una alternativa más

Recursos salutiferos

Medicamentos naturales

Agentes Naturales de Salud y / o Métodos Naturales de Salud

Terapias naturales

Finalidad higiodinámica

Finalidad terapéutica

Trabaja en áreas no clínicas de salud

Trabaja en áreas clínicas

Salutar a la persona para que alcance su Estado Optimo de Salud como sinónimo de Calidad de Vida

Curar la enfermedad con terapias naturales

Su objeto formal de estudio son procesos higiológicos

Su objeto formal de estudio siguen siendo las entidades nosológicas

El acto naturopático se fundamenta en el Dialógo ( o fase dialógica), la Catástasis (o Evaluación del Estado de Salud) y la Calobiotica ( Estado Optimo de Salud)

Se fundamenta en el acto médico: anamnesis, diagnóstico y terapéutica

Su objetivo metodológico es la autogestión de la salud, la promoción de la salud, la educación para la salud

Su objetivo metodológico es prevenir y curar las enfermedades con terapias naturales


Otro concepto que aparece en la literatura médico – hipocrático, para diferenciarlo de la ciencia y práctica naturopática, es el de naturismo médico. Esta corriente doctrinal de la medicina propone este concepto para darle un contenido científico – médico versus al contenido filosófico – empírico de
la Naturopatía.

NATUROPATIA

NATURISMO MEDICO[6]

Aplicación de los Métodos Naturales de Salud / Agentes Naturales de Salud en el ámbito de la salud

Aplicación de las terapias naturales en el ámbito de la medicina

Naturalización de la salud

Medicalización de la salud, más de lo mismo.

Superación del paradigma médico como eje central de la salud

La medicina sigue siendo el eje central de la salud

Aplicación de los Agentes Naturales de Salud y / o Métodos Naturales de Salud personalizados (Programa Personal de Salud)

Utilización de la naturaleza como agente curativos físicos individualizados y socializados (tratamiento médico natural)


De todas formas el debate no está en subsumir la medicina al naturismo (naturismo médico) ni el naturismo a la medicina (medicina natural) sino en encontrar – retomar praxis salutadoras que sean engendradoras de una nueva cultura de la salud. En este proceso emergente la ciencia y praxis naturopática se muestra como un factor importante de catalización.

Deduciendo, podemos decir que la Naturopatía es el estudio y aplicación de los Métodos Naturales en el campo de la salud, mientras que la medicina natural pretendería la medicalización de la naturaleza.


[1] De todos los autores consultados solo he encontrado una referencia explicita en la que se nombra a Hipócrates como Naturópata (Curso completo – Teórico e Práctico de Biología Naturopática, de Pierre Marchesseau y Gregoire Jauvais, Lisboa 1970), en otros autores una referencia implícita en tanto en cuanto lo nombran como "fundador del naturismo" (Desde Hipócrates al cartonismo, por V. L. Ferrandis. Rev. Cuadernos de BIONOMIA, Vol. III, 1º fascículo, Madrid 1950), como fundador del naturismo médico (véase también en la misma revista el artículo de R. Remartínez "¿Qué es el naturismo médico"?. O como iniciador del "naturismo como filosofía de vida, y no como terapia" (EL naturismo, fuente de salud, de Marc Teffel, Barcelona 1987); otros autores lo nombran simplemente como el auténtico padre del "arte de curar" que "los médicos oficiales han olvidado" (Medicine Blanche et Medicine Noire, de Paul Carton, 1922, 3ª edición, traducido en español), siendo los que han protagonizado el gran cisma en la medicina; aludiendo dichos autores que "la autentica medican es la medicina natural" la cual se retoma actualmente como medicinan neohipocrática.

[2] Al respecto de la "falta de preparación académica de los Naturópatas", véase el articulo de Frederic Viñas aparecido en la Rev. Integral de agosto de 1990; aunque, curiosamente, reconoce en otro articulo que los iniciadores de la llamada "medicina natural" no eran ninguno médico.

La denominación de "medicina natural" proviene de una traducción tendenciosa y errónea del término alemán Naturheilkunde que literalmente significa Ciencia de la Salud Natural, ya que el posible termino alemán que se tradujera por medicina natural seria natürliche medizin. El termino Naturheilkunde se traduce hoy en día por Naturopatía, y que fue utilizado originariamente por un tal Rause (1848) al referirse a las características de las hidroaplicaciones (recordemos que Priessnitz abrió el primer establecimiento de Hidrohigiene en 1926) y, posteriormente, se han ido agrupando bajo su nombre técnicas de masaje, ejercicios gimnásticos, el uso del sol y del aire, dietas vegetarianas e inclusive el empleo de la herbologia; pero no hay que olvidar, según enfatizan diversos autores, que en la mayoría de los casos estos sistemas de salutar fueron desarrollados por quienes carecían de educación médica.

Como ejemplo de del "desencanto de algunos médicos" digamos que en España la denominada medicina natural fue introducida por el Dr. E. Jaramillo Guillen en 1896, siguiendo las directrices del sistema alemán. Otro ejemplo es el del Dr. Ruiz Ibarra a quien, en el nº 44 de la rev. Cuadernos de Bionomia . Invierno de 1958 – 59 se le da el apelativo de Decano de los Clínicos Hipocráticos – Naturistas españoles, con motivo de que terminaba de firmar los ejemplares extraordinarios de su libro sobre "Fundamentos de Hidroterapia".

[3] La Naturopatía, con el término ya establecido fue introducido en España por José Castro en 1922, después de haber obtenido tal diploma en la American School of Naturopathy de New York, siendo la primera escuela de Naturopatía que abrió sus puertas en 1902. La Ciencia Naturopática tiene un largo pasado pero una historia reciente, en este sentido tenemos una definición de Naturopatía realizada por el profesor Platen en 1922 en su obra "El Libro de Oro de la Salud" en el que describe: "La Naturopatía tiene por principio que el ser humano forma parte de la naturaleza, que se halla unido estrechamente al Gran Todo y, que en consecuencia, está sometido a las Leyes Naturales"

[4] El termino Naturopatía es un neologismo anglosajón que proviene del vocablo Nature"s Path – Naturopath, que significa "el sendero de la naturaleza", y que fue cuestionado por los primeros Naturópatas de habla hispana ya que su traducción al español era complicada ya que la opción fue traducirlo por Naturopatía, termino que da lugar a confusión por el sufijo "patia", pero que actualmente este problema semántico está resuelto. Entre los primeros en cuestionar el término está D. José Castro (véase su obra "Los grandes errores del Naturismo")

Aunque el Higienismo es anterior a la fundación del termino Naturopatia lo traemos a cita puesto que es uno de los fundamentos, junto con el naturismo ( de origen griego) y el Vegetarianismo (de origen latino), que participa en la sistematización de la Naturopatía contemporánea (véase al respecto "Evolución de los conceptos – referencias: La estructura de las revoluciones científicas" de T:S: Khun, México FCE, 1971. "Critica y desarrollo del conocimiento" de I. Lakatos, México Grijalbo, 1974. Y "La compresión humana" de S. Toulmin, Madrid Alianza, 1977".

[5] El término medicina natural también ha sido cuestionado por los diversos autores, tanto médicos (Dr. Silverio Palafox, Dr. Roberto Remartinez…, prefirieron utilizar el término Bionomía , aunque el Dr. Roberto Remartinez va más allá y prefiere llamarlo medicina bionómica; otro término de sustitución fue el de fisiatria, el Dr. Leal Calderi – para saber más de su vida y obra véase la Enciclopedia de Andalucía – se denominaba en su propaganda médico fisiatra), como Naturópatas, José Castro cuestiona el término y prefiere utilizar el de Trofología, aunque a partir de 1964 afirma que la trofología es una parte de la Naturopatía; Juan Steve Dulin marca la diferencia simplemente en el hecho de la ortodoxia, no utiliza ningún término específico pero se mantiene en la actitud naturista no – médica.

[6] El término naturismo médico fue introducido por los médicos defensores del criterio hipocrático (naturista) en medicina (La Rev. Cuadernos de Bionomía se va definiendo como "Anuario Fisiátrico Español", sucesor de la Fisiatría, Revista difusora de Higiene Natural, Defensora del Criterio Hipocrático en Medicina – 1950 - ; Síntesis Naturista Eudóxica – 1953 - ; Revista Antropogógica integral basada en conceptos unitarios del hombre, defensora del criterio hipocrático en medicina y difusora de normas higiénicas y educativas – 1955 / 56 -; Portavoz Hipocrático – naturista, basado en conceptos unitarios del hombre, promotor del criterio fisiátrico en medicina, difusor de normas higiénicas de conducta – 1958 / 59 - ), es decir, identifican hipocratismo con naturismo (véase al respecto el articulo del Dr. Roberto Remartinez "Criterio de la Medicina Neo – Hipocrática (o Naturista) frente al fenómeno de la enfermedad" en el nº 79, tomo VIII de la Enciclopedia de la Salud. Valencia, 1958). Otro artículo aparecido en la editorial y aparecido en la misma Enciclopedia – Tomo VIII, nº 79 – habla de un naturismo mucho más amplio que el puro enfoque médico – Humanismo, Naturismo y Cooperación. Un mensaje a los Hombres de Buena Voluntad - ; en este mismo Juan Esteve Dulin habla del naturismo como "Cultura Integral Humana" y no como simple solución medicalizada de la salud.

En este debate sobre el naturismo médico o no médico, hipocrático o neo – hipocrático, naturismo empírico o científico, véase el articulo del Dr. Roberto Remartinez "Qué es el naturismo medico", con introducción del Dr. Silverio Palafox, parecido en la Rev. Cuadernos de Bionomía, Madrid, 1950. En esta línea de conceptos también es interesante ver el artículo de Juan Esteve Dulin "Principios Tradicionales de la Cultura naturista", Enciclopedia de la Salud, Tomo VII, nº 67.


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martes, 18 de agosto de 2009

Primera clasificación de la Naturopatía realizada por el Naturópata Louis Blumer en 1914


La primera clasificación de la Naturopatía fue realizada en 1914 por el Naturópata pionero de Nueva Inglaterra Louis Blummer. Y la divide, a los efectos de conveniencia, en Naturopatía Mecánica, Naturopatía Material y Naturopatía Psicológica.

A continuación exponemos la clasificación que realiza Louis Blummer, y las razones que le llevaron a ello, según se recoge en la obra de E.W. Cordingley, Principles and Practice of Naturopathy: A Compendium of Natural Healing (1925)

NATUROPATIA MECANICA. Aquí se incluyen todos los métodos manuales de abordaje de las lesiones de los huesos, ligamentos, músculos y otras estructuras. No vamos a designar a estos métodos como la osteopatía, la quiropráctica, napralpatia, mecano-terapia, etc, ya que consideramos los términos arbitrarios [sic]. Lo que ahora se conoce como osteopatía fue realmente practicado doscientos años antes de la osteopatía, el nombre era conocido en algunas partes de Escandinavia, y lo que ahora se llaman quiropráctica y napralpatia se practicaba ciento cincuenta años antes de que estos nombres fueran oídos, en Bohemia; y lo que se conoce como mecanoterapia se ha practicado en China, Japón, Egipto [sic], las Islas del Mar del Sur y otras partes de la tierra desde mucho antes de los albores de la era cristiana. Es cierto, por supuesto, que todos estos diferentes sistemas han sido objeto de mucho desarrollo y la finalidad terapéutica que se realiza con las manos es reciente", pero el principio básico de cada sistema no es nuevo, cuando estos" sistemas "apareció bajo los nombres con los que estamos familiarizados. Los antiguos sanadores naturales son en realidad naturópatas, independientemente de cómo ellos se llamaban a si mismo, y los hombres de épocas más recientes que han desarrollado estas "ramas" fueron realmente realizadas en el ámbito de la Naturopatía Mecánica..

Nos gustaría además que se entienda claramente que no consideramos que tengamos que escoger ninguna técnica y aplicarla a la denominación "Naturopatía" de los sistemas actualmente existentes. Creemos que la investigación original que hemos hecho nos ha permitido retrotraernos a fechas anteriores de la osteopatía, la quiropráctica, etc, para seleccionar las técnicas que aquí se describen, y que tenemos "en el entramado" de la Naturopatía. Por esa razón, un naturópata que está utilizando estas técnicas en su práctica no puede ser acusado de practicar con acierto cualquier otro sistema con el nombre de Naturopatía. Deseamos hacer hincapié en este punto porque algunos osteopátas, quiroprácticos y otros "buscan obtener su licencia del Estado para tratar de obtener un estatus legal sobre los profesionales naturópatas, y pensamos que sería tan injusto como si se diera el caso contrario. La Naturopatía es verdaderamente una escuela práctica. Es en realidad la más antigua escuela de la curación sin drogas en existencia. No es parte de la práctica de la medicina, osteopatía, quiropráctica o cualquier otro método, y si se diera el caso de la existencia de una especie de Consejo Estatal con derecho moral a examinar a un naturópata para determinar su derecho a la práctica es una Junta Examinadora compuesta por naturópatas . Nosotros no exigimos que los médicos, osteópatas, quiroprácticos, abogados, ministros, ingenieros civiles, farmacéuticos, embalsamadores o miembros de cualquier otra profesión que presenten sus credenciales a nosotros a fin de determinar su derecho a la práctica, y consideramos que nuestra profesión es distinta y está separada de todos ellas siendo por ello que pedimos los mismos derechos que se conceden a los demás profesionales.

A pesar de las altisonantes y teorías avanzadas en conflicto por cada uno de los entusiastas de hoy en día de los distintos los sistemas, solo hay una cosa que puede lograr que se traducirá en la curación de enfermedades, y que es una aceleración del flujo sanguíneo y, por consiguiente, sacar fuera las impurezas a través de los órganos depurativo. Ellos pueden pretender hacer algo "más, pero a pesar de sus pretensiones, es sólo que" purificando el templo interior " que se puede erradicar la enfermedad.

NATUROPATIA MATERIAL. Se incluyen todos los métodos que tienden hacia la normalización los elementos que conforman los tejidos del cuerpo. Como es bien sabido, el cuerpo humano se compone de diecisiete elementos, y se ha constatado que en determinadas enfermedades estos elementos se encuentran a menudo en combinación inadecuada o deficiente. Por ejemplo, en la tuberculosis el silicio, el calcio y el hierro es deficiente en cantidad, si se aporta los alimentos que contienen los elementos deficientes, es una garantía para la recuperación

Como la Hidroterapia, la Hidropatia o la Hidriatica tratamiento o la curación por la agua, o como sea denominado, tiende a la reorganización de los elementos, en algunos casos, por tanto por conveniencia se incluyen en este método en la Naturopatía Material.

Algunas formas de la electricidad utilizada en la terapéutica por la misma razón la incluimos también en la Naturopatía Material. Este es especialmente cierto en el caso de galvanismo. Sin embargo, la mayoría de las modalidades eléctricas tienen un carácter puramente físico o efecto mecánico, por lo que en aras de la conveniencia todos los aparatos eléctricos, que sean vectores de salud [sic] se incluyen en el marco de la Naturopatía Mecánica.

NATUROPATIA PSICOLOGICA incluye las sugestiones de distintos tipos. Es reconocido por todos los investigadores serios que la mente en una ejerce un control considerable sobre la actividad del cuerpo, o es capaz de hacerlo. No voy a entrar en detalles en este apartado de la ciencia, porque es poco práctico ya que se ha ganado a un público de confianza con el nombre de psicología, y con ello no quiero ofender a nadie. Creo que la sugestión es la mejor cura para el aspecto mental de todas las enfermedades, y que un estado de ánimo alegre será es un buen camino para la recuperación. Pero si alguien nos dice, en este sentido de la sugestión que podemos comer carne degradada como una hiena, dormir en un recipiente hermético sin aire, dormir al aire en una choza con esquimales, pero sin ropa, usar tacones de tres pulgadas y bailar toda la noche como un "jeque" y gastar nuestras horas en un trabajo sedentario, y después de todos esto queremos mantener un perfecto estado de salud a pesar de tener un "estado mental positivo" entonces le daríamos prioridad a la "metafísica" y dejaríamos el "físico" como algo secundario..

Creemos sinceramente en la sugestión, pero también creemos en una combinación de sentido común de todos lo natural, que Dios ha dado a los organismos para la promoción de la salud y la cura de la enfermedad. Hemos tratado de mantener la sección de Naturopatía Psicológica libre de fanatismo, y si algunos de nuestros puntos de vista están en contradicción con las del lector, humildemente le pido su indulgencia.

Para ver la obra Principles and Practice of Naturopathy: A Compendium of Natural Healing (1925)

Ver más en CUADERNOS DE HISTORIA DE LA NATUROPATIA

viernes, 14 de agosto de 2009

Los principios naturopáticos de Adolf Just después de 150 años de su nacimiento

La Organizacion Colegial Naturopática FENACO quiere recordar los 150 años del nacimiento de Adolf Just, Naturópata deorigen alemán, uno de los sistematizadores de la Naturopatía, exponiendo su aportación al corpus naturopaticum en el campo de los geoelementos.

Adolf Just, nació en el distrito montañoso de Harz - Alemania en 1859. El 1 de abril comenzó a funcionar el centro de naturopatía Yungborn, que fue regentado personalmente por Adolf Just durante diez años, o sea hasta el año 1906, fecha en la que se retiró a Blankeberg para continuar alli sus experiencias sobre el uso interno de la tierra.

El Método de Just se basa en:

El hombre enferma porque se ha apartado de la Naturaleza y transgrede a diario sus leyes

La naturaleza, aunque perturbada y entenebrecida por el hombre, nos anuncia, sin embargo, con lenguaje muy claro e inteligible que la salud y la felicidad fueron dadas a aquél como a todos los demás seres. De no ser así el hombre sencillamente seria una nota discordante en la eterna armonía.

En lo posible, no se piense en la enfermedad sino en la salud, procediendo siempre en conformidad con este principio. Las enfermedades son perturbaciones orgánicas atribuidas a las "materias extrañas" acumuladas en el organismo como consecuencia de las transgresiones de lo que prescribe y aconseja la Naturaleza. Los hombres tienen la morbosa manía de conocer el nombre de sus enfermedades , lo que demuestra hasta que punto están dominados por la apariencia. El nombre de la enfermedad es un sonido vacío.

Si queremos curar, debemos escuchar de nuevo la voz de la naturaleza, escoger los elementos que ella desde el principio nos ha destinado y reanudar nuestras relaciones con el agua, la luz, el aire, la tierra y el sol, según sus disposiciones originarias. La Naturaleza no entiende tanto curar las enfermedades, cuanto mantener sus criaturas sanas y vigorosas.

Para recuperar y mantener la salud hay que atemperar el calor interno y acrecentar la energía vital. Para lograr este objetivo hay que utilizar los elementos vitales: aire, sol, luz, tierra, agua, frutas, verduras y semillas, considerándolos no como remedios higiénicos o medicamentos, sino como imperiosas necesidades de las condiciones vitales del organismo.

Adolf Just murio el 20 de enero de 1936, dejando un legado metodológico y praxiológico de actual vigencia en la práctica naturopática.

Ver más en CUADERNOS DE HISTORIA DE LA NATUROPATIA

jueves, 6 de agosto de 2009

José Castro, pionero de la Naturopatía española, tiene su calle en Torrent (Valencia)

La Organización Colegial Naturopática FENACO visitó la población de Torrent (Valencia) donde José Castro Blanco, pionero de la Naturopatía española, tiene dedicada una calle, la calle del Doctor Castro Blanco, en reconocimiento a su amplia trayectoria profesional y social realizada en Torrent desde el año 1929 hasta 1981 en que falleció.

Además también, visitamos la casa situada en la calle Santo Domingo 33, donde José Castro tenia su vivienda habitual y su consulta, además de fondo editorial, donde hoy todavía se conserva la placa en la puerta donde pasaba su consulta de Naturopatía.

En todo momento, los miembros de FENACO estuvieron acompañados de Tomas Rosello, arquitecto e investigador, y de Vicent B. Beguer, Portavoz del Grupo Municipal BLOC - EV, del Ayuntamiento de Torrent, buen conocedor de las obras de José Castro.

Desde la Organización Colegial queremos trasmitir al Excmo Ayuntamiento de Torrent nuestro agradecimiento profesional por haber dedicado el nombre de una calle al padre de la Naturopatía española, a José Castro Blanco, para que su obra sea reconocida y perpetuada.

También pedimos el apoyo del Excmo. Ayuntamiento de Torrent el apoyo al Certamen Nacional de Naturopatía "José Castro" que la Organización Colegial Naturopática FENACO entrega anualmente a un profesional que se haya distinguido por su aportación científica al Corpus Naturopaticum, este premio se entrega dentro del marco del Día Nacional de la Naturopatía, que se celebra durante el mes de mayo, coincidiendo con la fecha de fundación de FENACO. Y que en el año 2010 haremos entrega, ya, de la XIV edición del Certamen Nacional de Naturopatía José Castro.

martes, 4 de agosto de 2009

FENACO rememora el Congreso Mundial de Naturopatía celebrado en Nueva York del 28 de julio al 2 de agosto de 1947, organizado por la Asociación Americ

La Organización Colegial Naturopática FENACO rememora el Golden Jubilee Congress Of The American Naturopathic Association. INC New York, celebrado durante los días 1,2 y 3 de agosto de 1947, haciendo referencia, principalmente a dos pioneros de la Naturopatía de habla hispana, como fueron D. Conrado Narvaez (Colombia) y D. Manuel Lezaeta (Chile), que asistieron a dicho evento con ponencias de gran calidad por su contenido científico y por su desarrollo pedagógico. Los dos Naturópatas desarrollan sus ponencias durante el sábado día 2 de agosto, siendo el orden del día el siguiente:


Sunday, August 02, 2009

SATURDAY SESSION AUGUST 2, 1947 and GRAND BANQUET Of The Golden Jubilee Congress Of The American Naturopathic Association. INC New York

SATURDAY AFTERNOON SESSION AUGUST 2, 1947

Chairman .... Dr. H. William Baum, N. Y., N. Y.
Invocation ...... Dr. Slade Wyatt Phillips Dillon, South Carolina

  • 1:00 to 1:30—Ionotopheresis — Dr. William Bulerich, Waterbury, Conn.
  • 1:30 to 2:00—Don't Cure! Normalize! — Dr. Manuel Lazaeta Acharan, Santiago, Chile, South America.
  • 2:00 to 2:30—Naturopathy - Past, Present and Future—Dr. Slade Wyatt Phillips Dillon South Carolina.
  • 2:30 to 3:00—What I Have Learned About Naturopathy in My 45 Years of Practice—Dr. Harry Finkel, Los Angeles, California.
  • 3:00 to 3:30—To Carry the Natural Methods to the Rural Population — Professor Conrado Narvaez Zuluaga, Valle, Columbia, South America
  • 3:30 to 4:00—Tropical Fruit Research—Dr. Howard Inches, Chalfont, Pennsylvania.
  • 4:00 to 4:30—Nature Cure Carriers- Dr. Jacob Howard Miller, San Diego, California.
  • 4:30 to 5:00—The Natural Vibratory Method of Healing—Dr. Trivikram, Bombay, India.
  • 5:00 to 5:30—New Health for Women and Tilden Philosophy—Dr. Alice Chase, Nanuet, New York.


- RECESS UNTIL 7 P. M. –

CRAND JUBILEE BANQUET in the Grand Ball Room - Dress Optional To Be Followed By Dancing, Hotel Commodore 42nd Street and Lexington Avenue.


SATURDAY NIGHT AUGUST 2, 1947
GRAND BANQUET OF THE GOLDEN JUBILEE CONGRESS OF THE AMERICAN NATUROPATHIC ASSOCIATION, INC.

6 P. M.
Chairman .......Dr. Slade Wyatt Phillip
Invocation ......Dr. Jacob Howard Mille

Interlude—

Brief Silence for Dr. Benedict Lust . . . Vacant Chair—

Benediction ........Dr. Slade Wyatt Phillips

Dancing —

All Registrants for the Convention Will Receive Their Tickets For The Banquet from Registrar of the Convention.
Those Who Wish to Purchase Separate Banquet Tickets May Obtain Same from Registrar At $6.00 Per Plate

The Coffee — ZATSO WONDER You Will Have at Dinner To Night Is Not Coffee At All IT IS FRUIT-CEREAL BEVERAGE Supplied Through the Courtesy of Mr. Ludolf Schroder of the Zatso Food Corporation

GRAND BANQUET of The Golden Jubilee Congress Of The American Naturopathic Association. INC New York Saturday August 2, 1947 Hotel Commodore 42nd Street and Lexington Avenue.

lunes, 13 de julio de 2009

Evolución Teoríca de la Naturopatía (I). El marco teórico o conceptual de la Naturopatía

La Naturopatía es una ciencia joven, con un gran pasado, tenemos que recordar que la primera aportación teórica sobre la Naturopatía es de Benedict Lust, a partir de aquí comienzan a surgir nuevos modelos. Cada modelo aporta una forma de entender la Naturopatía y la intervención Naturopática.

La Naturopatía desde sus orígenes era considerada como una actividad profesional basada en la experiencia práctica y en el conocimiento común, y no se contemplaba el conocimiento científico de la profesión Naturopática. Esto nace con la primera Teoría de la Naturopatía. También los Naturópatas ponían interés en la adquisición de conocimientos técnicos.

En 1849 Lorenz Gleich, acuña el término Naturheilkunde dando comienzo al desarrollo teórico de la Naturopatía, realizando una primera definición conceptual. Posteriormente, en 1902, Benedict Lust con su obra Only Nature Cure, pone los cimientos de la Naturopatía profesional, intentando definir cual es la aportación de la Naturopatía a la salud.

  • Entre 1930 y 1950, se buscan los fundamentos de la ciencia y profesión Naturopática
  • Entre 1958 y 1972, se elaboran modelos teóricos para que la Naturopatía tenga su propia identidad como ciencia de la salud
  • Entre 1972 y 2000, el marco teórico de la intervención Naturopática ya está definido afianzando así un corpus naturopaticum.

El marco teórico o conceptual de la Naturopatía es el armazón que encuadra y delimita la existencia de la praxis profesional Naturopática. Trata de servir de guía para la práctica profesional Naturopática en la función asistencial, docente, administrativa e investigadora.

Éste está constituido por:

- Ideas y conceptos inherentes a la propia disciplina.
- Ideas y conceptos seleccionados entre otras áreas o disciplinas de la ciencia.

Los elementos que configuran el marco conceptual de la Naturopatía y que están presentes en todas las teorías o modelos son:

- El concepto de Persona
- El concepto de Salud.
- El concepto de Entorno.
- El concepto de Naturopatía o Praxis Profesional

Supuestos básicos de las teorías Naturopáticas

- La Persona necesita de la Naturopatía por su dimensión natural
- La Persona tiene capacidad propia para recuperar y mejorar su estado óptimo de salud (Vis Regeneratrix Naturae).
- Los conocimientos de la Naturopatía a lo largo de la historia se han relacionado con la salud en su dimensión natural.
- La Persona interactúa constantemente con el medio ecosocial
- La Autogestión de la Salud es objetivo prioritario de la intervención Naturopática
- La Salud en su vertiente natural es un valor positivo en la sociedad.

Objetivos de los modelos Naturopáticos

- Formular una legislación que regule la práctica y la formación en Naturopatía
- Desarrollar reglamentos que interpreten las leyes en la práctica de la Naturopatía con el objetivo de que el profesional Naturópata, comprenda mejor las leyes.
- Desarrollar el programa de estudios para la formación Naturopática.
- Establecer criterios para medir la calidad asistencial, formación y la investigación en la Naturopatía.
- Preparar las descripciones de los trabajos utilizados por los primeros profesionales de la Naturopatía.
- Orientar el desarrollo de los diferentes sistemas metodológicos de la intervención Naturopática.
- Proporcionar conocimientos para la administración, práctica, formación y investigación en Naturopatía.
- Identificar las competencias y objetivos de la Naturopatía.
- Orientar la investigación con el objetivo de establecer una base empírica de conocimientos de Naturopatía

miércoles, 24 de junio de 2009

Evolución Teórica de la Naturopatía (IV parte). Discurso de Benedict Lust en el 47º Congreso de la American Naturopathic Association en 1947

Discurso de Benedict Lust en el 47º Congreso de la American Naturopathic Association, celebrado en Nueva York, del 28 de julio al 2 de agosto de 1947.

Saludos a la Mesa, la Administración, los Miembros y Amigos reunidos en el 47 º Congreso Anual de la
Asociación Americana de Naturopatía

Más que nunca, en estos tiempos inquietos, debemos respetar nuestros principios, nuestras convicciones y nuestros principios de Nature Living y de Nature Cure, que se resumen en la palabra: Naturopatía. Estamos llamados a este gran trabajo para dar cuenta de nosotros mismos, no sólo a los miembros de nuestra profesión, sino también el público en general que ha puesto su confianza para orientarles en salud . Es un gran privilegio, un deber sagrado, para dar a este movimiento, esta causa de la humanidad, lo mejor que hay en nosotros. Naturopatía es la ciencia de la vida, sobre la base de la única autoridad, Dios, que ha creado la Naturaleza con sus leyes para el beneficio de la humanidad. No se trata de un sistema, o una cuestión de escuelas, un culto, una secta o un monopolio. Incluye y abarca todo lo relacionado con el arte de la sanación, que se encuentra dentro de esas leyes naturales.

Naturopatía incluye todos los métodos, incluso médicos y quirúrgicos, los métodos, ya que es la única escuela, que ofrece una base científica a todos los métodos. Naturopatía es la madre, la matriz, el árbol, a partir de la cual todos los otros métodos se han desarrollado y ramificado. Incluye autoridad, la vida natural en los tres planos: físico mental y espiritual Este es el comienzo y el final de la verdadera Nature Cure.

Las escuelas de Naturopatía, que enseñan todas las ramas de la Nature Cure- que han surgido desde el comienzo de un tiempo para el fin específico, para ayudar al organismo humano a restaurar su estado normal mediante la eliminación de las causas, en lugar de suprimir los síntomas - han expuesto nuestros principios sencillos de hacer de la vida de convertirse en agentes naturales de salud.

Sólo la unión hace la fuerza. Sin embargo, en esa unión que debe tener el carácter, la voluntad de sufrir y de sacrificio, para llegar a nuestro objetivo de pleno reconocimiento, demostrando a los Legisladores Estatales y al Gobierno Federal, que este reconocimiento sería un beneficio y, por tanto, una necesidad para la salud del pueblo que de otro modo podría degenerar. Sin embargo, debe ser autorizada para el control de la vida natural de la población, a fin de evitar la decadencia nacional y el fracaso, siguiendo estrictamente los principios de la Naturopatía para la obtención de la plena protección y el reconocimiento que merece. Vamos a servir a la sociedad, ayudando a superar las desigualdades económicas, políticas y religiosas, dificultades y deficiencias, que, por desgracia, son la causa de la guerra. Estamos a favor de la paz, la justicia, y de los derechos de hombre libre en todo el mundo.

Que Dios nos proteja y guíe, Que el Espíritu Santo de la Naturaleza este con ustedes en sus deliberaciones constructivas. Que este 47º Congreso de la Asociación Americana Naturopatía, una nueva dispensación, traerá un glorioso despliegue de Naturopatía en beneficio de toda la humanidad, para lograr una época dorada de la salud, de la felicidad, la paz y el entendimiento al servicio de la verdad, la igualdad de derechos, la felicidad, y la libertad.

Naturopáticamente suyo,
Dr, Benedict Lust,
Presidente de la A.N.A.

martes, 3 de marzo de 2009

Hoy hace 20 años que FENACO celebró el I Congreso NATUROPATIA Y SALUD

La Organización Colegial Naturopática FENACO, en el 25 aniversario de su fundación, quiere rendir un homenaje a aquellos profesionales Naturópatas Colegiados FENACO, presididos por D. José Cervantes, que durante los días 3, 4 y 5 de marzo de 1989 organizaron el I Congreso NATUROPATIA Y SALUD en la Línea de la Concepción (Cádiz) enmarcándolo dentro de los siguientes objetivos, según consta en el boletín publicitario que se edito con motivo del evento:

"Los objetivos que esta Federación Española les ha empujado a organizar este Congreso, tras haber conseguido los primeros objetivos para la que fué fundada, la integración de Asociaciones Provinciales, son para exponer en este marco sus inquietudes en pro de la salud de todos los españoles y colaborar con el resto del mundo, apoyando las recomendaciones que en este sentido formulen los GOBIERNOS, FAO y la OMS.

Hacer coincidir al menos una vez al año un punto de encuentro entre profesionales de todas las asociaciones que estén comprometidas en dar una respuesta o alternativa de SALUD a la Sociedad, intercambiando experiencias, divulgando Cultura Naturista y Convivencias para dignificar la profesión frente al intrusismo en bien de la sociedad y así alcanzar un sólido derecho profesional y de reconocimiento Oficial.

Unamos nuestros esfuerzos para que poco a poco los gobiernos de los países que aún no han oficializado la Naturopatía , se den cuenta que deberían integrarla dentro de los presupuestos dedicados a la Medicina para beneficio de los usuarios.

Por tanto nuestro objetivo final seria una docencia e integración Oficial, y como muestra el reconocimiento oficial de éste Congreso."

En este Congreso FENACO apuntaló las bases para el reconocimiento sociolaboral de la profesión Naturopática, siendo todo un éxito su organización y la asistencia de profesionales y publico en general.

domingo, 22 de febrero de 2009

FENACO celebra los 80 años de la primera regulación de la Naturopatía

La Organización Colegial Naturopática FENACO celebra los 80 años de la primera regulación de la Naturopatía que se realizó en febrero de 1929, en los Estados Unidos de America; destacando la definición de Natruropatía donde se especifica claramente que la Naturopatía es una práctica no médica.

La ley que ampara el reconocimiento de Naturopatia, aprobada por el Congreso de los Estados Unidos, en febrero de 1929, es una ley clarificadora. Fue firmada por el presidente Calvin Coolidge y crea la independencia para el arte salutador de la Naturopatía, según se recoge en Nature"s Path, February 1933, "On the Road with Benedict Lust", p. 39.

Con la aprobación de esta Ley se va clarificando el estatus de la Naturopatía como area de conocimiento de caracter autónomo con su propia ontologia, epistemologia, metodologia, tecnología y praxiología, enmarcada dentro del campo de las Ciencias de la Salud; a la vez que tambíen se va perfilando la labor profesional del Naturópata, que se ve plasmado en el Dictionary Federal of Occupational Titles de 1931.

Todo este proceso de legalización va acompañado del debate interno sobre la sistematización de la naturopatía como area del saber humano que se va conformando desde la mitad del siglo XIX con la configuración de la Naturlheilkunde en Alemania (1849), que podemos ejemplificar en esta frase de Benedict Lust (1902): "There's a difference -and please don't call us "Nature-Cure" cranks again. We are not a therapeutic gadfly or an anti-medical mule"

Siendo también importante el sistema formativo de la Naturopatía que se deriva de la Ley de 1929, ene ste sentido Benedict Lust, padre de la Naturopatía, declara: "Para terminar diré que Naturopatía - la autentica Naturopatía - se resume en su definición abrazando lo reconocido en la ley especial del Congreso de febrero de 1929. De conformidad con esta definición son los planes de estudio de todas las autenticas escuelas de Naturopatía. Es el base de todas las leyes y nuestra fuerte línea de defensa. Nuestras prácticas naturopáticas tenemos que ajustarlas a los términos de la definición recogida en la Ley. Recuerde: Los Naturópatas son Doctores - menos Materia Médica y Cirugía"

lunes, 9 de febrero de 2009

El 9 de febrero se cumplen 240 años del nacimiento de Samuel Thomson, pionero de la Naturopatía

La Organización Colegial Naturopática FENACO rinde homenaje a uno de los pioneros de la Naturopatía que nacia un 9 de febrero de 1769 en la ciudad de Alsted, en el condado de Cheshier, New Hampshire (USA).

En la historia colonial de New Hampshire, el herbalismo como sistema de salud (o, a veces no hacer nada en absoluto) se consideraba más seguro para poner remedio a problemas de salud. Muchos "médicos" prescribían purgantes, violentos catárticos y, a veces el veneno (por ejemplo mercurio y estricnina) para sus pacientes. A menudo los "médicos" "sangraban" a sus pacientes 
Esta fue una época en que no era necesario asistir a una escuela de medicina con el fin de llamarse médico. Alternativas de la medicina en forma de remedios naturales comenzaron a prosperar. Se hacían preparados a base de plantas que se encuentran en los campos locales, o combinados con ingredientes naturales importados de Europa. Un jardín de hierbas rápidamente se convirtió en una parte esencial del jardín familiar.

El 2 de marzo de 1813, Samuel A. Thomson obtiene la patente sobre "Thomson's Improved of Botanic practice of Medicine". Samuel Thomson también es considerado el introductos de lo que ahora se llama "la naturopatía" en América. Su sistema de salud natural marcó el inicio del movimiento herbalista en America.

En 1809 fue acusado de matar a un paciente con este "método", pero fue absuelto. Más tarde, muchos estados aprobaron leyes que prohíben la venta de patentes de los compuestos fitoceuticos, pero muchas de esas mismas leyes fueron derogadas en la década de 1820.

En los fundamentos de la Naturopatía queda recogido el denominado Principio de Thomson, en honor a Samuel A. Thomson, que se enucnia de la siguiente forma: "El órgano vicarizante en la repsuesta biogónica es el órgano más fuerte en el proceso de biogonia dinámica, y se convierte en el más débil en el proceso de biogonía estática debido al efecto denominado Organo - Relevo".

Para saber más sobre la vida y obra de Samuel Thomson Narrative of the Life &c. of Samuel Thomson-


sábado, 7 de febrero de 2009

FENACO conmemora el 82 aniversario del nacimiento de Diego Prieto, fundador de FENACO.

La Organización Colegial Naturopática FENACO conmemora el 82 aniversario del nacimiento de Diego Prieto (1927 - 1994), fundador de FENACO y primer presidente, en este año en que celebramos el 25 aniversario de la fundación de FENACO. También queremos recordar que con la Organización del I Congreso Andaluz de Naturopatía celebrado en Sevilla, organizado por FENACO, queda instituido este evento en Memoria de Diego Prieto, primer Presidente y fundador de FENACO.

El Profesor Naturópata Diego Prieto Bueno nació en la villa gaditana de Jimena de la Frontera el 7 de febrero de 1.927. Su madre era también de Jimena y se llamaba Dolores Bueno Bueno, nacida en 1.906. El padre, natural de la vecina población malagueña de Gaucín, se llamaba Diego Prieto Moncada y nació en 1899.

Y para seguir rememorando la vida y obra de Diego Prieto como ejemplo de vocación y entrega profesional a la Naturopatía, FENACO, solicita a finales de 1994, siendo Presidente de FENACO Cádiz, Jesús Manuel Jimenez Suarez ( actualmente Presidente de Honor de FENACO Andalucia) al Ayuntamiento de Algeciras que se le concediera una calle con el nombre de "Naturópata Diego Prieto", concesion que fue aprobada en Pleno del Ayuntamiento de Algeciras el 28 de julio de 1995. Posterioremente, en 1999, se solicitó también por parte de FENACO, siendo Presidente Manuel Navarro, al Alcalde de Jimena de la Frontera, ciudad natal de Diego Prieto, un reconocimiento a la labor profesional y humana de Diego Prieto, a lo que el Alcalde, Ildefonso Gómez, accedió concediendo el nombre de una plaza que lleva el nombre de "Paseo Diego Prieto" en Jimena de la Frontera, que fue inaugurada el dia 28 de febrero ( dia de Andalucia) de 1999.

Y con motivo de la celebracion del XX aniversario de la fundación de FENACO, organizamos en Jimena de la Frontera el XIII Día Nacional de la Naturopatía.

La labor de Diego Prieto, continua latente en el trabajo profesional que está realizando FENACO defendiendo y representando los intereses de los profesionales Naturopatas.

La Organización Colegial Naturopática FENACO, desded 1984 es el máximo órgano de representación y acreditación de los Naturópatas que desempeñan su actividad profesional en España. En la actualidad se dedica a velar por la calidad asistencial de los Servicios de Natruropatía y por la calidad formativa de los Centros que imparten formación naturopática tanto en su modalidad modular como regular; y la seguridad de los usuarios de los Servicios de Naturopatía. Asimismo, representa y defiende los intereses profesionales de más de 7.000 profesionales de la Naturopatía

lunes, 2 de febrero de 2009

El 3 de febrero se conmemora el nacimiento de Benedict Lust, fundador de la ciencia naturopática

La Organización Colegial Naturopática FENACO participa de la conmemoración del 137 aniversario del nacimiento de Benedict Lust, considerado el iniciador de la ciencia naturopática.

Benedict Lust nació el día 3 de febrero de 1872 en Michelbach, Alemania y murió el día 5 de septiembre de 1945.

Inspirado por Sebastián Kneipp y Louis Kuhne , desarrolló, en Estados Unidos , la metodología naturopatica integrando en el termino naturopatia los conocimientos y prácticas, que en los últimos años del siglo XIX y primera década del siglo XX, se desarrollaban teniendo como referente los Métodos Naturales de Salud, la Vis Natura Regeneratrix y la higiene y moral basada en el respeto a las leyes naturales. Benedict Lust estudio y observo lo que tenían de común los distintos sistemas de salud natural (ortopatia, hidropatia, osteopatia, homeopatia, alimentación, ejercicios físicos y energéticos....) y al conjunto le denomino Naturopath (literalmente el sendero de la naturaleza); es decir todos los sistemas de salud natural pretendían volver a la persona a que siga su "camino natural" para recuperar la salud.

Uno de los aspectos de su filosofía natural es que esa capacidad de recuperación de la salud se realiza a través del poder de las fuerzas de la naturaleza (agentes naturales de salud) : agua , aire , sol , tierra , hierbas , electricidad , magnetismo . Aunado a ejercicio físico , descanso y dieta , incluyendo también masaje , osteopatía , quiropratica , higiene mental y moral. Subrayaba, también la importancia del ayuno, y de la dieta a base exclusivamente de líquidos en caso de fiebres.

Fue el fundador de la American School of Naturopathy en 1901, donde ofreció inicialmente un período de dos años, plan de estudios de postgrado y posteriormente ampliado en cuatro años un programa residencial. Y contribuyó también a la difusión del yoga , resultando en uno de los primeros signos de interés hacia el Oriente. Estaba casado con Louisa Lust que era una estudiante de otro pionero de la Naturopatía, Arnold Rikli. Escribió el libro: Lust Vegetarian Cook Book .

Por su labor en pro del desarrollo de la profesión naturopática fue detenido al menos 19 veces por la policía del Estado de Nueva York o la Federal.

Benedict Lust nace en Alemania, y conoce directamente a Sebastián Kneipp y por su esposa Louisa Lust conoce también la obra de Arnoldo Rikli, lo cual hace que Benedict Lust entronque directamente con la Natuheilkunde (ciencia de la salud natural) alemana (termino acuñado en 1849).

Joseph Pilates, de madre Naturópata y padre gimnasta

Nacido en Alemania , en 1880, de padre gimnasta, del que recibio su vertiente deportiva, y de madre naturópata, de quién recibio su sensibilización por los procedimientos naturopáticos; es decir, los dos pilares del sistema que años después asombraría al mundo. Joseph Pilates fue un niño enclenque y enfermizo, que padeció asma, raquitismo y fiebre reumática, y cuya movilidad se vio reducida por diversas dolencias.

Probablemente por ello, se interesó desde muy joven, de manera autodidacta, por el estudio del cuerpo humano, de las filosofías orientales , del deporte a lo largo de los siglos, desde la antigüedad... y practicó un gran número de disciplinas, como el yoga, tai chi , meditación, gimnasia, boxeo , natación, esquí, submarinismo... lo que provocó un cambio radical en su cuerpo que le permitió ejercer de modelo anatómico y consiguió un cierto éxito como deportista.

Con 22 años se trasladó a Inglaterra, donde además de trabajar como profesor de defensa personal, se entrenó como boxeador y trabajó en un circo . Pero esta vida se vio interrumpida con el comienzo de la I Guerra Mundial , en la que fue internado en un campo de concentración.
Allí empezó a gestar el que años más tarde se convertiría en el Método Pilates . Con los muelles de las camas, maderas... inventó artilugio que permitieran a los internos del campo de concentración mejorar su estado físico.

Tras la guerra regresó a Alemania, donde su trabajo cogió fama, especialmente entre bailarines de gran nivel. Pero no dejó de lado a los veteranos de guerra, para los que inventó máquinas que hoy en día se han hecho mundialmente famosas, como el cadillac o el reformer.

En 1926, debido a su postura contraria a la política alemana, se exilió a los Estados Unidos . Allí, junto a su esposa Clara, abrió un centro de Pilates en Nueva York y continuó creando aparatos, como el barril o el círculo mágico .

Pronto se hizo famoso entre bailarines y coreógrafos, a los que ayudaba a recuperarse de sus lesiones y a mejorar sus aptitudes. Entre sus alumnos estaban el coreógrafo George Balanchine y la también coreógrafa y bailarina Martha Graham .

No solo tenía clientes del mundo de la danza, sino que entre sus alumnos estaban el actor José Ferrer o el escritor Christopher Isherwood .

También escribió dos libros : Your health: a corrective system of exercising that revolutionizes the entire field of physical education (1934), en el que exponía su filosofía vital y sus teorías sobre salud, higiene y ejercicio físico; y Return to life through contrology (1945), un manual con los 34 ejercicios básicos del Pilates.

Joseph murió en 1967, a los 87 años de edad.

Hoy en dia, el Método Pilates es una de las herramientas que el profesional Naturópata utiliza en su práctica profesional dentro del Módulo de Naturopatía Ergásica, como acondicionamiento fisico, mental y de salud en general; en este caso la intervención naturopática se considera como healing coach